
作者:黄兴涛更新时间:2025-11-24 10:56:39
本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。 重塑中华近代中国中华民族观念研究
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史教科书如何表达“中华民族”,也很值得今人关注。它关系到国民政府如何从基础性历史知识的书写和传授的角度,在青少年中积极塑造和强化现代中华民族观念的问题。在这方面,青年学者刘冬梅曾做过相关的专题探讨。她通过研读大量中学历史教科书,得出结论说,20世纪20年代和30年代,在中国史教科书中,“中国民族”“中华民族”的名词和概念基本上同时使用,但使用“中华民族”概念的教科书已经相对较多。到了40年代,则使用“中华民族”概念者更是占据了优势和主流,同时“用汉族、种族、人种等概念来指代中华民族的现象越来越少”。而无论使用何种称谓,其关于中华民族的认识都大同小异,都强调她由多个兄弟种族或民族长期交往融合而来,最终构成为一个民族整体。这表明在当时,“中国各民族作为一个整体”的中华民族观念,已得到“学界认可”...
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白浅汐我不过是颗棋子,拿什么去选择爱恨?苏梓安我还想再等等,等一个不可能的可能。苏笙非我只要你在我身边,容不得你敷衍或拒绝!苏亦夏愿有人懂你的低头不语,小心翼翼守护你的孩子气。简陌如何爱你?用不含诱惑的深情?Mist你为什么不发朋友圈了,我不介意你发了什么,只要你还在,就好。姜乔哲你的爱,变成了我一生的奢望。严景初你们动谁,我都无所谓,不过,动她?你大可一试!...
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