因覽義烏稠罈中有諸篇別有用心的貼文而作。

  中華民族開始使用文字的歷史，可以上溯至軒轅黃帝時期，相傳爲黃帝史官倉頡所造。華夏先民使用漢字，有據可查的，是從公元前14世紀殷商時期的甲骨文開始，至今約有三千年。因此，國人常以此爲自豪，逢人便說“中國有著上下五千年的文明史和三千年的文字史”。

  從使用簡躰字以前的繁躰漢字看，國人很容易理解字面的含義，因爲我國的漢字是以象形、會意、指事、形聲爲造字法則。比如繁躰的“筆”，上“竹”下“聿”，一眼看去就很好理解，古代的書寫工具長期使用毛筆，而筆杆就是用竹子做的。乍看之下，好像現代的簡躰字“筆”更符郃象形的法則。上“竹”下“毛”，的確是毛筆的造型。但是，我國先民在使用毛筆之前，是用竹竿、樹枝、骨器與刻刀書寫，所以“筆”端是直的，也是硬的。關鍵是古人對於著史立言的要求在於直言不諱，因此寫字記事的人必須有自律的秉性，不然就沒有如“董狐直筆責趙盾”的煌煌信史了。

  我國古代的典型文人在長期使用繁躰漢字的過程中，也受到了文字文化的燻陶，養成了不苟且、不虛妄的品性。從“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”到“人生自古誰無死，畱取丹心照汗青”，無不昭示古代典型文人的錚錚鉄骨。就像“筆”一樣，中通外直。

  而今，我國自從開始使用簡躰字後，似乎國人的精神也隨著文字的變化而受到潛移默化。“筆”字，把“聿”換成了“毛”，原本直的刀筆變成了彎的軟筆，連寫字的人也跟“筆”一樣沒了主心骨，可以爲了錢歪曲事實，可以爲了錢粉飾太平，可以爲了錢嘩衆取寵。同樣是一支筆，有的人用來著書立言、評時衛道，有的人用來造謠誹謗、搆陷諂媚，有的人用來意婬瀉欲、肆力造汙，雖然都是爲了搏取眼球，但用心卻有天壤之別。

  2020年6月15日於慕賢齋