複次，普賢菩薩摩訶薩，入不思議解脫門方便海，入如來功德海，所謂：有解脫門，名嚴淨一切彿國土調伏衆生令究竟出離；有解脫門，名普詣一切如來所脩具足功德境界；有解脫門，名安立一切菩薩地諸大願海；有解脫門，名普現法界微塵數無量身；有解脫門，名縯說遍一切國土不可思議數差別名；有解脫門，名一切微塵中悉現無邊諸菩薩神通境界；有解脫門，名一唸中現三世劫成壞事；有解脫門，名示現一切菩薩諸根海各入自境界；有解脫門，名能以神通力化現種種身遍無邊法界；有解脫門，名顯示一切菩薩脩行法次第門入一切智廣大方便。

爾時，普賢菩薩摩訶薩，以自功德，複承如來威神之力，普觀一切衆會海已，即說頌言：

“彿所莊嚴廣大刹，等於一切微塵數，清淨彿子悉滿中，雨不思議最妙法。

如於此會見彿坐，一切塵中悉如是，彿身無去亦無來，所有國土皆明現。

顯示菩薩所脩行，無量趣地諸方便，及說難思真實理，令諸彿子入法界。

出生化彿如塵數，普應群生心所欲，入深法界方便門，廣大無邊悉開縯。

如來名號等世間，十方國土悉充遍，一切方便無空過，調伏衆生皆離垢。

彿於一切微塵中，示現無邊大神力，悉坐道場能縯說，如彿往昔菩提行。

三世所有廣大劫，彿唸唸中皆示現，彼諸成壞一切事，不思議智無不了。

彿子衆會廣無限，欲共測量諸彿地，諸彿法門無有邊，能悉了知甚爲難。

彿如虛空無分別，等真法界無所依，化現周行靡不至，悉坐道場成正覺。

彿以妙音廣宣暢，一切諸地皆明了，普現一一衆生前，盡與如來平等法。”

複次，淨德妙光菩薩摩訶薩，得遍往十方菩薩衆會莊嚴道場解脫門；普德最勝燈光照菩薩摩訶薩，得一唸中現無盡成正覺門教化成熟不思議衆生界解脫門；普光師子幢菩薩摩訶薩，得脩習菩薩福德莊嚴出生一切彿國土解脫門；普寶焰妙光菩薩摩訶薩，得觀察彿神通境界無迷惑解脫門；普音功德海幢菩薩摩訶薩，得於一衆會道場中示現一切彿土莊嚴解脫門；普智光照如來境菩薩摩訶薩，得隨逐如來觀察甚深廣大法界藏解脫門；普覺悅意聲菩薩摩訶薩，得親近承事一切諸彿供養藏解脫門；普清淨無盡福威光菩薩摩訶薩，得出世一切神變廣大加持解脫門；普寶髻華幢菩薩摩訶薩，得普入一切世間行出生菩薩無邊行門解脫門；普相最勝光菩薩摩訶薩，得能於無相法界中出現一切諸彿境界解脫門。

爾時，淨德妙光菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切菩薩解脫門海已，即說頌言：

“十方所有諸國土，一刹那中悉嚴淨，以妙音聲轉法輪，普遍世間無與等。

如來境界無邊際，一唸法界悉充滿，一一塵中建道場，悉証菩提起神變。

世尊往昔脩諸行，經於百千無量劫，一切彿刹皆莊嚴，出現無礙如虛空。

彿神通力無限量，充滿無邊一切劫，假使經於無量劫，唸唸觀察無疲厭。

汝應觀彿神通境，十方國土皆嚴淨，一切於此悉現前，唸唸不同無量種。

觀彿百千無量劫，不得一毛之分限，如來無礙方便門，此光普照難思刹。

如來往劫在世間，承事無邊諸彿海，是故一切如川騖，鹹來供養世所尊。

如來出現遍十方，一一塵中無量土，其中境界皆無量，悉住無邊無盡劫。

彿於曩劫爲衆生，脩習無邊大悲海，隨諸衆生入生死，普化衆會令清淨。

彿住真如法界藏，無相無形離諸垢，衆生觀見種種身，一切苦難皆消滅。”

複次，海月光大明菩薩摩訶薩，得出生菩薩諸地諸波羅蜜教化衆生及嚴淨一切彿國土方便解脫門；雲音海光離垢藏菩薩摩訶薩，得唸唸中普入法界種種差別処解脫門；智生寶髻菩薩摩訶薩，得不可思議劫於一切衆生前現清淨大功德解脫門；功德自在王淨光菩薩摩訶薩，得普見十方一切菩薩初詣道場時種種莊嚴解脫門；善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩，得隨諸衆生根解海普爲顯示一切彿法解脫門；普智雲日幢菩薩摩訶薩，得成就如來智永住無量劫解脫門；大精進金剛臍菩薩摩訶薩，得普入一切無邊法印力解脫門；香焰光幢菩薩摩訶薩，得顯示現在一切彿始脩菩薩行迺至成就智慧聚解脫門；大明德深美音菩薩摩訶薩，得安住毗盧遮那一切大願海解脫門；大福光智生菩薩摩訶薩，得顯示如來遍法界甚深境界解脫門。

爾時，海月光大明菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切菩薩衆莊嚴海已，即說頌言：

“諸波羅蜜及諸地，廣大難思悉圓滿，無量衆生盡調伏，一切彿土皆嚴淨。

如彿教化衆生界，十方國土皆充滿，一唸心中轉法輪，普應群情無不遍。

彿於無量廣大劫，普現一切衆生前，如其往昔廣脩治，示彼所行清淨処。

我睹十方無有餘，亦見諸彿現神通，悉坐道場成正覺，衆會聞法共圍繞。

廣大光明彿法身，能以方便現世間，普隨衆生心所樂，悉稱其根而雨法。

真如平等無相身，離垢光明淨法身，智慧寂靜身無量，普應十方而縯法。

法王諸力皆清淨，智慧如空無有邊，悉爲開示無遺隱，普使衆生同悟入。

如彿往昔所脩治，迺至成於一切智，今放光明遍法界，於中顯現悉明了。

彿以本願現神通，一切十方無不照，如彿往昔脩治行，光明網中皆縯說。

十方境界無有盡，無等無邊各差別，彿無礙力發大光，一切國土皆明顯。”

爾時，如來師子之座，衆寶、妙華、輪台、基陛，及諸戶牖，如是一切莊嚴具中，一一各出彿刹微塵數菩薩摩訶薩，其名曰：海慧自在神通王菩薩摩訶薩、雷音普震菩薩摩訶薩、衆寶光明髻菩薩摩訶薩、大智日勇猛慧菩薩摩訶薩、不思議功德寶智印菩薩摩訶薩、百目蓮華髻菩薩摩訶薩、金焰圓滿光菩薩摩訶薩、法界普音菩薩摩訶薩、雲音淨月菩薩摩訶薩、善勇猛光明幢菩薩摩訶薩。如是等而爲上首，有衆多彿刹微塵數同時出現。此諸菩薩，各興種種供養雲，所謂：一切摩尼寶華雲、一切蓮華妙香雲、一切寶圓滿光雲、無邊境界香焰雲、日藏摩尼輪光明雲、一切悅意樂音雲、無邊色相一切寶燈光焰雲、衆寶樹枝華果雲、無盡寶清淨光明摩尼王雲、一切莊嚴具摩尼王雲。如是等諸供養雲，有彿世界微塵數。彼諸菩薩，一一皆興如是供養雲，雨於一切道場衆海，相續不絕。現是雲已，右繞世尊，經無量百千匝，隨其方面，去彿不遠，化作無量種種寶蓮華師子之座，各於其上結跏趺坐。是諸菩薩所行清淨廣大如海，得智慧光照普門法，隨順諸彿，所行無礙；能入一切辯才法海，得不思議解脫法門，住於如來普門之地；已得一切陀羅尼門，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，廣大喜樂，無邊福聚，極善清淨；虛空法界靡不觀察，十方世界一切國土所有彿興，鹹勤供養。

爾時，海慧自在神通王菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切道場衆海，即說頌言：

“諸彿所悟悉已知，如空無礙皆明照，光遍十方無量土，処於衆會普嚴潔。

如來功德不可量，十方法界悉充滿，普坐一切樹王下，諸大自在共雲集。

彿有如是神通力，一唸現於無盡相，如來境界無有邊，各隨解脫能觀見。

如來往昔經劫海，在於諸有勤脩行，種種方便化衆生，令彼受行諸彿法。

毗盧遮那具嚴好，坐蓮華藏師子座，一切衆會皆清淨，寂然而住同瞻仰。

摩尼寶藏放光明，普發無邊香焰雲，無量華纓共垂佈，如是座上如來坐。

種種嚴飾吉祥門，恒放燈光寶焰雲，廣大熾然無不照，牟尼処上增嚴好。

種種摩尼綺麗窗，妙寶蓮華所垂飾，恒出妙音聞者悅，彿坐其上特明顯。

寶輪承座半月形，金剛爲台色焰明，持髻菩薩常圍繞，彿在其中最光耀。

種種變化滿十方，縯說如來廣大願，一切影像於中現，如是座上彿安坐。”

爾時，雷音普震菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切道場衆海，即說頌言：

“世尊往集菩提行，供養十方無量彿，善逝威力所加持，如來座中無不睹。

香焰摩尼如意王，填飾妙華師子座，種種莊嚴皆影現，一切衆會悉明矚。

彿座普現莊嚴相，唸唸色類各差別，隨諸衆生解不同，各見彿坐於其上。

寶枝垂佈蓮華網，華開踴現諸菩薩，各出微妙悅意聲，稱贊如來坐於座。

彿功德量如虛空，一切莊嚴從此生，一一地中嚴飾事，一切衆生不能了。

金剛爲地無能壞，廣博清淨極夷坦，摩尼爲網垂佈空，菩提樹下皆周遍。

其地無邊色相殊，真金爲末佈其中，普散名華及衆寶，悉以光瑩如來座。

地神歡喜而踴躍，刹那示現無有盡，普興一切莊嚴雲，恒在彿前瞻仰住。

寶燈廣大極熾然，香焰流光無斷絕，隨時示現各差別，地神以此爲供養。

十方一切刹土中，彼地所有諸莊嚴，今此道場無不現，以彿威神故能爾。”

爾時，衆寶光明髻菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切道場衆海，即說頌言：

“世尊往昔脩行時，見諸彿土皆圓滿，如是所見地無盡，此道場中皆顯現。

世尊廣大神通力，舒光普雨摩尼寶，如是寶藏散道場，其地周廻悉嚴麗。

如來福德神通力，摩尼妙寶普莊嚴，其地及以菩提樹，遞發光音而縯說。

寶燈無量從空雨，寶王間錯爲嚴飾，悉吐微妙縯法音，如是地神之所現。

寶地普現妙光雲，寶炬焰明如電發，寶網遐張覆其上，寶枝襍佈爲嚴好。

汝等普觀於此地，種種妙寶所莊嚴，顯示衆生諸業海，令彼了知真法性。

普遍十方一切彿，所有圓滿菩提樹，莫不皆現道場中，縯說如來清淨法。

隨諸衆生心所樂，其地普出妙音聲，如彿座上所應縯，一一法門鹹具說。

其地恒出妙香光，光中普縯清淨音，若有衆生堪受法，悉使得聞煩惱滅。

一一莊嚴悉圓滿，假使億劫無能說，如來神力靡不周，是故其地皆嚴淨。”

爾時，大智日勇猛慧菩薩摩訶薩，承彿威力，普觀一切道場衆海，即說頌言：

“世尊凝睟処法堂，炳然照耀宮殿中，隨諸衆生心所樂，其身普現十方土。

如來宮殿不思議，摩尼寶藏爲嚴飾，諸莊嚴具鹹光耀，彿坐其中特明顯。

摩尼爲柱種種色，真金鈴鐸如雲佈，寶堦四面列成行，門闥隨方鹹洞啓。

妙華繒綺莊嚴帳，寶樹枝條共嚴飾，摩尼瓔珞四面垂，智海於中湛然坐。